释教的戒律明文规定,和尚不许吃荤破戒,也不允许把肉弄进佛门净地 ,更不要说在寺庙里煮猪头肉了,那滋味就无法讳饰。那一心想吃肉的小和尚怎么办呢?方法总是比困难多 !小和尚就买来一只新尿壶 ,用水洗一洗 ,我们凑点钱悄然买来小猪头(俗称“鬼脸子”),剔去骨头 ,镊光猪毛,把猪头揣进尿壶里 ,放齐葱姜酒盐等作料,用荷叶把尿壶的口扎紧,再用黄泥把口封死。然后就把这个尿壶放在大殿的背面,用供桌上的蜡烛的庖丁慢慢地烧这个壶底,一个蜡烛头烧完了,再续一个。一来地址比较荫蔽,二来也没任何滋味飘出,大和尚也无法发觉。听说通过两天两夜的焖烧,猪头肉也就神不知鬼不觉地烧熟了。悄然翻开尿壶,嗨,那个滋味可真是香死人了 !所以我们就背着大和尚 ,大快朵颐。当年的小和尚熬到老了,也就成了做猪头肉的高手了 。
和尚烧猪头如同很有传统 ,扬州的盐商消息灵通 ,花重金去买法海寺的猪头肉 ,他们但是吃尽全国的美食的,但尝了和尚们的烧猪头今后觉得香美无比 。法海寺猪头肉的名望就这样撒播开了。听说还不是很简单买到。假如不是与和尚很熟悉 ,他会来一句 :“阿弥陀佛 ,善哉善哉 !”你就有钱也难享此口福了。
此外,法海寺烧猪头的名声还被许多文学家赞赏过 。清代扬州八怪之一的罗聘有诗写道 :“初打春雷榜首声,漫山遍野玉淋林。买来配烧花猪头,不问厨娘问老僧。”赞的便是乾隆年间扬州榜首个烧猪头擅长的老和尚。朱自清在他的《扬州的夏天》里 ,也记忆犹新扬州瘦西湖法海寺老和尚的烧猪头